在Faceren上有人说哲学没有意思。我想那是因为他一直在接受中国哲学教育的缘故。

我对马克思主义不是太了解。但是我知道中国强调要全面看问题。但是他们在哲学上恰恰没有全面看问题。西方的形而上学，唯心论，都是有他自己很深的道理的。唯心者很多认为世界是物质的，但是他们的观点就是我们没法证明，而他们也在寻求证明方法。西方哲学实际上非常有意思，也非常有内涵。而马克思的剩余价值观点也遭到很多批判，只是中国没有讲而已。再说一个最简单的中国教育扭曲历史的例子，爱迪生说过：天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的天分。这是中国教育强调的。但是爱迪生的下一句是：但是那百分之一的天分往往比那百分之九十九的汗水还要重要。
    我并不是批驳中国不好。我只是说中国教育应该更客观一些。

    黑格尔说过的一句话，翻译成中文是：存在的就是合理的。很多人把这句话理解为只要存在，就是有理由的，正确的。更是很多人用这句话来说明我们不应该禁止犯罪。其实黑格尔说得是（德文正确翻译）：存在的就是合乎理性的。也就是说，只要是存在的东西，他的来源就是可以解释的。而并不是说存在的东西就是正确的。

    有很多这样翻译错误的例子，导致中国对西方哲学的误解。从而排斥西方哲学。

    浙大的一位老师，上课讲的是我们看到的一切都是我们自己。而他没有阐述理由，就是一直在这样强调。说这就是西方哲学。其实西方哲学是有很严密的推理系统的。他们都是要经过很长的推理才能得出结论。

    举个例子：单向光速是不可测定的。

    证明：测定光速需要知道距离和时间，而这个时间的测量，要把两个调好的表放在起点和终点，然后计时。那么当把这个表放到终点的时候，已经出现了时间差（相对论效应）。因此，这个时候两个表的时间并不一致了。那么终点记录的时间，也并不是光真正用到的时间。那么我们换一个方法，在终点放一面镜子。然后光通过镜子反弹。这样测量往返时间。但是这样测量出来的只是往返平均速度。因为我们无法知道光速来回都是一样的。如果用普通速度物体来测量，又要有绝对空间参考系的问题。因为我们不知道我们的地球参考系是不是惯性参考系。我们只是认为他是。而根据著名的伽利略相对论，一个系统内进行的试验无法告诉我们这个系统的运行情况。所以我们又无从得知地球是否为惯性参考系。这样就没有办法确定往返速度相同。所以，单向光速是不可测定的。

    这是西方哲学的一个例子。而中国在讲述的时候，只讲观点，不讲推导。这样当然会让人觉得西方哲学是谬论。就像现在跟一个不懂物理的人说一个相对论例子，他自然会认为我们在胡说八道。道理是一样的。

最近无数人跟我提起太极，说他们上体育课学过。这里我来说说我的看法，反正我的主页，我作主！哈哈！

我想纠正一个观点，体育课教的不是太极，而是一种像太极的体操（虽然体育老师声称他们教的是太极）

原因有以下几点：

1。并不是打的慢的就是太极；反过来说，太极也不一定打的慢。太极也可以很快，尤其是在实战中。

2。并不是柔的就是太极；反过来说，太极也可以很刚猛。比如陈式太极拳的炮锤（一种套路，跟陈式太极拳里面的金刚捣碎有本质区别）。而太极刚猛之处，拳法里也许只有形意和八级拳可以相比。

3。太极并不单单只是健身运动。很多人误以为太极是老年人的专利，其实不然。太极最早是从外家拳发展而来，合理运用肉体以及力学原理，即便是弱小的身躯也能发挥很大的力量。而太极讲求借力用力，逆来顺受，这就像太极的阴阳图一样。而太极推手，尤其是新架推手，更加讲求对力道的运用和对手力道的判断。太极中的绷、捋、挤、按、踩、挒、肘、靠，更加具有战斗意义。这些都是体育课上很少讲解的。

4。太极的健身功用，也是从他的战斗技法之中而来，因为太极讲求呼吸绵绵，意行气行，意到气到。并且在练习的时候很多动作都是全身在动。举个简单的野马分鬃的例子。很多体育课上教授的只是简单的双手向两边一分。其实野马分鬃这个动作看似简单，其实却很复杂，在行动时，脚踏地面，从地面汲取力量，通过胯部的转动将力量扩大，成为很大的力矩，再通过肩膀传送到手臂，这也就是为什么太极拳讲求沉肩，并且全身放松。因为只有这样，力量传送率才比较大。如果全身紧绷，力量会在肌肉和关节里耗散掉。

 

至于著名的太极“一个大西瓜。。。”的说法，我只有苦苦一笑，不予理睬。

中华武术博大精深，但是现代武术对这种文化却起到了阻碍的作用。现代武术讲求跳得高，跳得漂亮。但是毫无实战价值。因此让中国无数在世界中的名声变成了中看不中用。中国几次派现代武术冠军代表团跟泰拳较量，结果全败而归。而对手也并不是泰拳之中的老大级人物。

而中国现在的散打王，他们使用的技术是拳击和泰拳的合体，跟中国功夫关系不大。

 

其实中国功夫的高手大有人在，

李连杰，精通几乎现存的所有拳法，而他最擅长的是翻子拳，每秒钟可以打18拳左右，计算了一下，比星矢的天马流星拳还要快；

赵文卓，主要拳法是太极拳，他主张太极拳的刚柔并济，并且对太极拳的刚猛情有独钟，是中国少有的功夫型散打王；

刘家辉，功夫高手，李连杰上一辈的人物，被功夫界认为是世界上最高的功夫高手之一；

刘海龙，几届中国散打王高手。

周比利，对这个人的身世不太了解，但是大家都一定很熟悉这个人，《太极宗师》里的端王爷，《精武门》里的大坏蛋；

李小龙，这个不用介绍了吧。

 

外家出少林，内家出武当。

武当现在还是一片净土，而武当太极拳（与其他太极拳有区别）还是个迷。

而天下文明的少林寺，其中真正的武僧已经没有了，取而代之的是身为现代武术冠军的“演员”。过度的商业化毁了少林，也正在毁灭中国的外家拳法。

 

其实还有很多很多，希望中国功夫会慢慢好起来。

再回到太极拳，每当清晨或者黄昏的时候，公园里或者广场上总会看到很多老年人在打太极。也许他们打的不标准，但是他们在为中国为华尽一份力。我也很高兴的看到现在有一些年轻人对太极很感兴趣，但是由于一些误导，让他们没有办法认识到真正的太极拳。着实可惜。

我在这里为我们灿烂的中国文化尽一份微薄之力：

视名利如过隙，视前尘如梦境，清静为天下本；刚则折，柔恒存，柔羽胜刚强；无欲无求，淡泊之至；终能疾雷破山而不惊，白刃交前而无惧；气沉丹田，中正安舒；呼吸要绵绵，深入丹田；意行气行，意到气到；静中有动，动中有静。无根无极，万发自然。。。

 

 

 

后续：

6月初的一天，牛津的中国人聚在一起，大家聊起中国功夫，聊起中国的茶道。虽然夜半三更，但是大家都很兴奋。因为身在国外，中国文化就是我们最好的名片。中国的拳法一个人要修炼一辈子也未必精通，中国的茶道，可以铺满一座大礼堂的墙壁。世界上还有哪个国家的文化有这种实力呢？

西方的咖啡，说实话就是毒品的一种，但是会影响这么大。光是世界咖啡连锁店就有好几家。而世界连锁的中国茶店却一家都没有。不过我们又有所担心，担心茶道如果像中国功夫一样在世界范围内商业化的话，会不会也像功夫一样迎来负面影响。

欧洲太极比赛时，我袖子上挂着中国结，很自豪。。。